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miércoles, 12 de marzo de 2014

Nuevo Gran Maestro



Uno de los momentos más delicados de la historia de la filosofía ocurrió luego de la muerte de Mediófanes, sucesor de Mediócrates el anodino. Había que dirimir quién dirigiría la Escuela de Porros.

Mediofrasto el tartamudo era la elección lógica y aceptada, pero en esa época volvió a Porros, luego de sus extensos periplos, Mediáclito de Naxos, quien aspiraba vehementemente a liderar la escuela.

Los pórricos se reunieron a escuchar los argumentos de ambos candidatos. El primero en hablar fue Mediáclito:

"Condiscípulos míos, amigos todos. He viajado por el mundo conocido, enseñando el porrismo, y he aprendido en lejanas tierras y de venerables maestros muchas cosas. He escrito innumerables tratados de todos los tópicos, y se me ha declarado autoridad en filosofía en múltiples ciudades…"

Y así siguió por una hora.

Mediofrasto dijo que un discurso tan bueno demostraba que Mediáclito carecía de la mediocridad necesaria para dirigir la escuela en su lugar. Y así se convirtió en el tercer gran maestro de la Escuela de Porros.

jueves, 6 de febrero de 2014

La última voluntad



En su lecho de muerte, el anciano Mediócrates fue atendido por sus pupilos Mediófanes de Sardes y Mediocles de Éfeso. El primero inquirió:


"Maestro, ¿qué inscripción pondremos sobre vuestra tumba?"


"Escribid sólo esto:" respondió el sabio. “‘Aquí yace Mediócrates, un filósofo del montón que jamás hizo nada significativo.’ Ésa es mi voluntad".

El Pato



En su obra Periplos, Mediáclito de Naxos expone la relación entre el pato y la filosofía mediocrática:


Al amanecer, el maestro Mediócrates llegó con un pato bajo el brazo y reunió a sus discípulos.


"¿Qué pueden decirme del pato?", preguntó. Ningún seguidor respondió, ya que eso equivalía a destacarse.


"Es un ave peculiar. No vuela bien. No camina bien. No nada bien. ¡No hace nada bien! ¡Es mediocre! Y en eso radica su excelencia".


Y así, el pato pasó a simbolizar el porrismo.

miércoles, 5 de febrero de 2014

Escuela de Porros, Axiomas Mediocráticos y una Paradoja de Mediófanes



ESCUELA DE PORROS (Σχολείο Πωρός)

Porros era una pequeña polis costera de la parte meridional de Jonia, que vivía principalmente del comercio del vino y el cáñamo.

A partir del año 530 a.C. comenzó a enseñar en ella uno de sus ciudadanos, llamado Mediócrates, una novedosa doctrina basada en que a la unidad clásica de la bondad, la belleza y la verdad en el pensamiento griego había que agregar el hecho que el exceso de cualquier cualidad era nocivo, de acuerdo a las opiniones de la época, motivo por el cual lo bueno, lo bello y lo verdadero sólo serían óptimos al tender a un medio, característica que llamó mediocridad (μέτριοτητα).

El primer hombre que solicitó ser instruido por Mediócrates, del que se tenga registro, es Acronidas de Porros, un comerciante de alfarería. Este hecho es usado para señalar el comienzo de la Escuela propiamente tal.

El símbolo de la Escuela era el pato, por ser un ave que no vuela bien, ni camina bien, ni nada bien; es mediocre, y en eso radica su excelencia pórrica.

Su contacto con otras corrientes del pensamiento griego tuvo resultados dispares. Mientras en Italia la doctrina fue bien recibida por los cultos dionisiacos, los racionalistas milesios la consideraban pobre e incompleta. Platón incluyó las enseñanzas de Mediócrates en la Academia, y Aristóteles, sin ser un partidario del porrismo (lo eliminó del Liceo), afirmó en su Metafísica que “es una visión práctica de la razón pura”.


Algunos Axiomas Mediocráticos

Después de “en el medio está el equilibrio”, sin lugar a dudas, el más famoso axioma mediocrático es “si no sabes, deriva”. Este axioma tiene profundas aplicaciones en el cálculo diferencial (y las ciencias naturales que lo emplean, como la física y la química), además de ofrecer una utilidad cierta en medicina. Tiene, además, numerosos corolarios:
Corolario de Mediófanes: “si no puede derivarlo, intégrelo”.

Corolario de Mediáclito: “si la expresión es muy compleja, su resultado es cero o uno”.

Comentario de Mediocles al corolario de Mediáclito: “si la expresión sigue siendo muy compleja, simplifíquela de manera aleatoria”.

Regla de Mediómaco: “si el resultado obtenido no se ajusta a sus expectativas, desprécielo”.


Una Paradoja de Mediófanes (citada por Sosícrates de Rodas)

Enésima paradoja de Aquiles: “Aquiles el guerrero se enfrenta a Héctor y a Paris bajo los muros de Troya en un duelo mortal. Sabe que sólo matándolos vencerá. Pero cada vez que se apresta a dar el golpe de gracia a uno, el otro se acerca atacando y lo evita. Entonces Aquiles, siendo infinitamente superior a ambos, no puede derrotarlos”.

Esta paradoja tiene por objeto mostrar que Aquiles, por buscar el resultado mejor, más bello, no puede vencer. La solución es actuar mediocremente, sin seguir la areté o ética del guerrero de la Grecia antigua, sino sólo intentando herir a sus adversarios hasta que ambos estén disminuidos lo suficiente para no necesitar matarlos.

Mediáclito, Mediófanes y Mediofrasto

Las siguientes entradas se encuentran en la completa y fundamental Encyclopédie de la philosophie pré-chrétienne, de Louis-Alexandre du Bellay (1783).


MEDIÁCLITO (Μέτριακλειτος)

Filósofo jonio, proveniente de la aristocracia de Naxos. Su nombre original era Euscolo. Su fecha de nacimiento ha sido situada entre el 532 y el 527 a.C. Aunque no fue de la talla de Mediócrates, sabemos mucho más de la vida de Mediáclito pues dejó varios escritos, de los cuales sólo se conserva copia de uno.

Emigró hacia Porros y asistió a la Escuela Mediocrática buscando sentido a la existencia en algún momento después de los 20 y antes de los 30 años de edad. Cuenta que fue recibido en el muelle de Porros por el Gran Maestro de la Escuela (no aclara si el propio Mediócrates o su sucesor, Mediófanes) con las palabras “vuestro barco podría ser mejor y peor”. En el año 501 a.C. declaró terminado su aprendizaje (los expertos presumen que fue debido a la muerte de Mediócrates) e inició sus extensos viajes, en los cuales recorrió las ciudades de Sicilia, el sur de Italia, la Grecia continental, islas del Egeo, Tracia, el Asia Menor, Chipre y Creta enseñando la doctrina pórrica.

La obra que ha llegado hasta nuestros días, Periplos, a partir de la cual se ha reconstruido la mayoría de la filosofía mediocrática, fue escrita por él en Cidonia, en la isla de Creta, y terminada alrededor del año 478 a.C.


MEDIÓFANES (Μέτριοφάνης)

Filósofo lidio, proveniente de Sardes. Su verdadero nombre era Pteates. Nació alrededor del 545 a.C. Dirigió la Escuela de Porros después de Mediócrates. Es famoso por sus Paradojas, como “lo bueno es mediocre; lo mediocre es mejor”, aunque parece probable que sólo hayan sido el comentario de problemas enunciados (y quizá solucionados) por Mediócrates.


MEDIOFRASTO (Μέτριοφραστος)

Filósofo jonio de Porros, nacido entre el 535 y el 530 a.C. Llamado “el tartamudo”. Su nombre real era Licofonte, y eligió el nuevo en reconocimiento a su escasa habilidad oratoria y literaria (del griego μέτριος = mediocre, y φράζειν = decir; “orador mediocre”).

Dirigió la Escuela Mediocrática luego de Mediófanes y hasta su cierre tras la invasión del emperador persa Ciro a las ciudades griegas de Jonia. Con sólo un año en el cargo debió enfrentar los deseos de Mediáclito de dirigir la Escuela de Porros. Rebatió los poderosos argumentos de su rival diciendo a los oyentes que la excelencia del discurso de Mediáclito mostraba que carecía de la mediocridad necesaria para dirigir la Escuela en su lugar.